1.1 – La pli frue signifa nombro de ni, la tsivitanoy, realiji nian rayton lejofari niay propray lejoy, kay establi ilin en tsivitanoy konstitutsio, la pli frue pli egaletsa distribuo de varoy kay servoy ni havos, pli daurigebla rikolto de rimedoy ni suktsesas, kay pli patsa mondo ni vivas in.
1.2 – La pley populara ilo de demokratio jis nun estis la rajton protesti la malkonekti inter registaroy kay ties tsivitanoy. Tsivitanoy, la tuta mondo, estis protesti multe tro longa. Kvankam protestoy generi iu grado de publiketso, solidaretso, kay personan kontentigon, protestoy malofte suktsesas. Frustrije, publikay protestoy estas ofte ignorata, jentile auskultis, au en la pley malbona, perforte premplatigita de subpremay registaroy. Michael Nagler en lia libro, “En Serci Neperforta Estontetso” diras: “La vosto de protesti malpravajoy Neniam balantsas la hundo de la konstruado de sotsio.”
1.3 – La esentsa faktoroy de kial PDD aferoy nun estas, ke la tempo venis, kiam ni estas teknologie kay intelekte preta iri preter protesti. Ni estas pretay por fari la sekva paxo al evoluantay daura, partoprenigan estrado, au Porxiama Rekta Demokratio, PDD.
1.4 – Nun estas la tempo, car senpretsedentsa interreto teknologio ebligas al ni esti abunde informis pri gravay sotsiay problemoy. Nun opinisondante kun la lasta komputilo teknologio, kiel neniam antaue en la historio, faris jin fatsila por ni partopreny en momenteto plebistsitoy, tabulate publika opinio, kay potentsiale legisli la popola temaro ene nova Tsivitanoy Konstitutsio,kiel ekspansiijis en capitro 9.
1.5 – Pliay al teknologia antauas, ni lernis el la historio, kay spertis en nia vivo tempo kiel lejdona povo kontsentrita en la manoy de monarkoy, diktatoroy, au malmultay politikistoy estas imanente koruptis en la pasintetso, kay potentsiale daure korupti en la estontetso. Ankau, nenetsese preditay reprezentantoy, ciufoye vundebla al esti co-elektis, au altrudita de ekonomiay interesoy. Por tio, politikay detsidoy-povo ne devas esti kontsentrita en la manoy de malmultay selektitay reprezentantoy, sed devus esti maltsentralizitay kay lasis en la manoy de ciuy tsivitanoy.
1.6 – La nuna reprezentanto Demokratio, heredita de la hierarkia traditsio de parlamentay monarkioy, utilis lia tempo, sed malgrau la teknologia antauas kay politika maturetso de la civitanoy, demokratio stagnis teknologie kay ne plu estas politike korekta. Demokratio hodiau povas kay devus esti elvolvita por inkludi ciuyn tsivitanoyn dividante egala politikan povon de unu persono, unu voco en ciuy politikay detsidoy.
1.7 – La aktuala vocdona traditsio de kontsedi mandato estas misa cefe car ji estas tro fatsila por multay el ni esti trompitay de propagando, dum la relative mallonga periodo de elektoy, lasante al ni suferas la konsekventson de ofte maljusta detsido por pluray yaroy. Adoptante PRD farus jin pli malfatsila por ni ciuy esti trompi, per kelkay for-profita propagandistoy kay lobbyistoy.
“Vi povas trompi kelkayn el la popolo ciuyn de la epoko, kaj ciuy la homoj iom da tempo, sed vi ne povas trompi ciuyn la popolo ciuyn de la epoko”.
Abraham Lincoln -1809 – 1865 – la 16-a usona prezidento
1.8 Thomas Jefferson, (1743-1826) desegnisto de la Deklaro de Sendependetso kay Fondinto Patro de Usono, diris, ke la konstitutsio devus esti reskribita ciun 19 yaroyn.
Ni ne bezonas lauvorte restrikti konstituciay xanjojyla terminon de 19 yaroy, sed ni povas figure interprete jin kiel nia eterna respondetson pri amendi nia konstitutsio kiel eble pley ofte bezonatay, do ciu generatsio devas difini por si kiel ji devus esti regita.
1.9 – En resumo: Se ni pretas preny plenan respondetson de nia politikay elektoy, nun estas la tempo. Ni vivas en epoko kiam la pley bonay konektoy teknologio povas ebligi al ni adoptas PDD. Ni povas nun legislar niay propray reguloy por egaletsa distribuo de nia komunumo; ni povas legislar kay praktiki la pley ekologie daurigebla lejoy, kay ni povas transformi nian Milito Ekonomio en Patso Ekonomio.
Kiam multe da ni estas pretay kay kapablay fari politikayn detsidoyn tra PRD sistemo, ni efektive xanji kay optimumigi nian sotsian sistemon. Ni povas potentsiale disvolvi la pley bona ebla vivnivelo por la tuta homaro.